赵绪成谈石晓 |
| 来源： 时间：2016-2-6 |
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石晓是改革开放后，江苏省国画院招收的第一期学员班学员。当时，我是国画院名义上的招生办公室主任，。最近画院才办了一个展览，我也没全看，但是画册呢回家翻了一下。最近石晓画的一些作品我都看了，很直接的，直白的讲，石晓这个人这么长时间在画院，我看他是两个字，一个是“静”，安静的静，还有一个是“净”，干净的净。我现在越来越感觉到跟石晓这么长的时间在一起，他逐渐在他的画里面体现了这两个字；我想说的是在这样一个喧闹的时代，他能够静下来，这是他的本性，能做到也很难得。我们现在的干扰太多了。因为你本性也要受干扰，名的干扰，利的干扰，这个恐怕历史上是少有的。
当时WTO学习班的时候我讲过一句话，邓小平比克林顿有本事！克林顿管的国家是一个比较正常的进化到后现代社会；而我们这个国家呢，农业文化、工业文化、后工业文化还有一个就是殖民文化。再一个是社会主义公有制文化，这些文化都是互相矛盾的，跟农民，农业文化更伤人，工业文化伤人，现在我们都喊老板，不喊先生，就是老板最大。但是老板最大见了当官的呢，像孙子。
官商也是中国的传统，你生意要想做的大没有官是不行的。文化是互相矛盾的，我们很多传统文化在现在的表现都非常明显。所以在这样一个复杂的社会里头他（石晓）还能那么静的一杯咖啡，一杯清茶。你思考，有很多有趣的。文明狠了并不文明，浑身穿的衣服还睡衣，那不舒服的，还是光的到被子里舒服。所有北方的大多是裸睡。第二个干净，这个人在我们画院里也算是比较纯粹的。不纯粹有不纯粹的美。我说这个话，就是他的美就在干净，我有一次带他们到四川，川藏线上去以后下大雪，白茫茫的一片，一片一片的黑灰色，突然看到一个人从黑色的土地上走来，原来觉得脏污也是很美的；我说的是干净的美，脱光了也是一种美。不干净也有很美的，我写的有一个叫不讲理有理。不一定都是这种，还有一种是不辩证法，就是绝对论，我认为有不绝对论，你说我我说怎么不行呢，辩证一定是两个以上，绝对，我最好，所以我就觉得在这个时期，在这个时代，在这个年头，他能画的这样净，这么干净，就这样画，而且呢，我喜欢你没有颜色，没有颜色的可能更静。当然没有说有颜色的不好，也可以很好，甚至浓墨重彩的也可以很好。我最近在思考一色也很好，书法就是一种颜色，一色好，两色好，三色黑白灰也好，五色还有十色，都可以很好。我觉得呢他现在可以在此基础上，就这样做，我感觉这个主攻方向对于石晓很适合。我还写了一条：对大多数人来讲不一定太创新。我们不都是讲创新吗可以创新，可以颠覆，可以恶作剧……，林子大了什么鸟都有，有人的地方什么鸟人都有，艺术怎么样都行。这就是我到了70多岁的感悟，矛盾里有包容，互相，这才是一个自然状态。我们这个时代比其他时代更复杂一点；更复杂是什么，更丰富。你说你的我说我的，公说公有理，婆说婆有理，有些理是不好讲的你也不必要讲。我们画画的人可以讲也可以不讲。石晓如果能够把这两个字继续做，就更适合他，而且我觉得总有一天他可以达到更高的境界。你别说重起炉灶，另外重起炉灶，人家搞的行你搞不一定行，所以我很赞成石晓走他自己的路。每个人走每个人的路，当然我曾经给我儿子改名字说过一句话，叫没有才气死画也没用，有才气不死画也有用。光画的好还不行，还要能忽悠，。但是他这个东西你光忽悠，忽悠的时间太多，到最后不行了，因为你把精力用到那里去了。你光画，画到人家惊叹你不忽悠也行。所以这个世界，你怎么都行，怎么都不行，怎么都在行与不行之间，至于谁行谁不行又谁知道呢？！ |
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